我國首部疫情題材院線電影《生態》獲準立項拍攝
生態電影藝術海報
近日,記者從國家國家新聞出版廣電總局全國電影劇本立項公示系統獲悉,一部關于破壞人類與自然界生態平衡而引發新型冠狀病毒生態災難的院線電影《生態》獲準立項拍攝,該影片是以破壞生態平衡而引發新型冠狀病毒疫情題材的生態災難電影,將于疫情過后正式投入拍攝,部分鏡頭已在疫情期間通過志愿者媒體采集,因該影片有公益慈善組織參與制作,出品方透漏,目前已有多個著名演員明確表示愿意“零片酬”公益出演該影片,相關主創人員及演員籌選工作正在有序進行,國家相關部門目前對《生態》電影表示將會大力支持,也被稱為我國首部以譜寫生態保護為核心的院線電影作品。
出品方之一亞洲電影有限公司制片人歐陽耀明告訴記者,電影文學作品《生態》系列一是基于破壞生態平衡以及本次武漢突發疫情引發的生態災難為題材原型,將目前全國抗擊疫情過程中部分家庭生死離別的遭遇為縮影,用真實故事情節展現的方式演繹被感染者抗一過程中的突發遭遇與心靈喚醒,在描繪人類面對感染死亡與恐懼的同時,對親情以及財富的抉擇與心理,影片用真實事件改編來喚醒人們重視生態平衡與野生動物的保護,充分體現了生態平衡保護的重要性。專注環保產業的青山綠水控股集團負責人表示將為該影片注入5000萬投資用于前期拍攝,有望在明年年初時全國院線公映。
值得的關注的是,該影片編劇是由生態環保業內人士北京綠色環保產業協會會長毛耀森及多位深入一線的編劇親力完成。毛耀森告訴記者,本影片真實演繹疫情的起始、突發、抉擇、生死、抗一...歷歷在目,一個縮影,就是一個社會,感人之處發之肺腑,無需過多渲染,電影《生態》是一部“總有一種理由會讓你淚流滿面”的心靈電影,沒有之一,只有唯一。
對此毛耀森向記者透漏,現在的電影觀眾看了太多燒腦、喜悅或者感官刺激的電影,還是停留在原始的娛樂感官的層面,近幾年票房高出的均是此類,真的是時候“洗洗心”了,而電影《生態》絕對是院線電影的一次創新格局,因為《生態》真的會讓你很走心,如果能很安靜的看完這部電影,這種走心絕不僅是讓你的心情有感或者有所觸動那么簡單,如果你心存善念,它會讓你內心深刻記憶,如果你尚未覺得,它會讓你徹底覺醒。它不是一般的敘事電影,更不是一個紀錄片,它應該是我國“心靈電影”的開始。
回顧以往,眾所周知,近年來,黨中央、國務院高度重視生態環境保護與建設工作,采取了一系列重大措施,加大了生態環境保護與建設力度,先后頒布了《關于加快推進生態文明建設的意見》和《生態文明體制改革總體方案》以及“綠水青山就是金山銀山”的生態文明發展理念。隨后黨中央國務院頒布了《關于全面加強生態環境保護堅決打好污染防治攻堅戰的意見》明確提出:堅持生態興則文明興。建設生態文明是關系中華民族永續發展的根本大計,功在當代、利在千秋,關系人民福祉,關乎民族未來。堅持人與自然和諧共生。保護自然就是保護人類,建設生態文明就是造福人類。
總書記也多次強調“像保護眼睛一樣保護生態環境,像對待生命一樣對待生態環境”,必須尊重自然、順應自然、保護自然,推動形成人與自然和諧發展現代化建設新格局,還自然以寧靜、和諧、美麗。
黨和國家對生態文明建設越來越重視。十八大之后,生態文明建設納入“五位一體”總體布局并寫入黨章;十九大又把“綠水青山就是金山銀山”寫入黨章; 接著全國人大通過了《中華人民共和國憲法修正案》,生態文明被寫入憲法;生態文明的強烈主張已經成為國家最崇高的意志體現。堅持而不可動搖,綜上可見,生態文明精神建設已經被黨和國家放在了全國全民最重要的地位,重視程度前所未有。
但是記者發現,雖然黨和國家強有力的推行“生態文明”并且為此出臺了一系列重大文件和法律法規,以至于將“生態文明”寫入《憲法》的重大措施,歷史上尚屬首次,國家如此的全力以赴推崇生態文明,但是電影界作為深入民心的國民宣傳陣地竟然至今為止,都很少有一部直奔“生態文明”主題或者以生態文明為主要內容的院線電影作品,不免讓人有些失望。
通過對身邊人的調查訪問,至少很多人反映出印象里有關生態環保的主題院線電影大多都是國外的,比如《美人魚》之類國內某些電影有這個環保元素但還是基于娛樂為主題,并沒有深入生態環保為主基調,因此現實情況是稀缺的。自從國家提出“生態文明”以來,影視界好像并沒有相關大動作的去創作此類的生態電影,至今依然是停留在影視圈原本一成不變的“純娛樂”元素上,對生態文明毫無動作,甚至缺位。對此電影界一位資深制片人告訴記者“大多制片方認為普通觀眾對環保意識淡薄,因此擔心環保電影不賣座投資方不看好是主要的原因”,而毛耀森則認為:這是基于電影業內的專家人士太過于“娛樂專業”反而沒有更好的構思在這個主體上,你讓一個沒有從事過生態環保的人去寫一個生態環保劇本,再專業的編劇也不會體現出“專業”這才是硬傷,毛耀森直言。電影界的藝術作品早應該創新了。
因此我們認為,電影《生態》的立項和偷拍,或許能激活人類對國家大力推動的“生態文明”思想以及生態平衡保護的初心,縱觀古今,人類社會發展史證明,生態興則文明興,生態衰則文明衰。工業革命以后,人類依靠科技進步創造出工業化的奇跡,而對自然的態度則由以往的敬畏轉為征服。實踐表明,資源、環境和生態問題,往往都是由不科學的經濟發展模式造成的。傳統的經濟發展模式大多忽視經濟增長對資源的消耗、對環境的污染和對生態的破壞,只顧眼前利益和局部利益,忽視子孫后代利益和人類整體利益,漠視對自然生態和其他生物的保護,由此催生了嚴重的全球性生態危機。正如恩格斯所指出的,“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復。
果不其然,就像這次武漢爆發的“新型冠狀病毒”一樣,我們不禁要發問,這個病毒從哪兒來?這到底是誰惹了誰?以國家衛健委高級專家組組長鐘南山為代表的國內系數專家均曾向媒體表示,新型冠狀病毒來自野生動物,無論是蝙蝠還是穿山甲,我們暫且不論誰惹了誰,但我們至少知道。他們并沒有啃食過人類,但人類卻吃過他們,這就是為什么我們更要保護野生動物的理由。
當然人類也不是無動于衷,就在疫情突發后,2020年2月24日,全國人大常委會出臺了野味防控的最嚴禁令《關于全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習、切實保障人民群眾生命健康安全的決定》。該《決定》之中,首次將對野生動物的食用行為加入了禁令之中。《決定》第二條規定:全面禁止食用國家保護的“有重要生態、科學、社會價值的陸生野生動物”以及其他陸生野生動物,包括人工繁育、人工飼養的陸生野生動物。全面禁止以食用為目的獵捕、交易、運輸在野外環境自然生長繁殖的陸生野生動物。
記者發現,這一規定對現有制度的突破在于, 將“三有動物”以及一般陸生的野生動物的食用行為進行了全面禁止。而現行的《野生動物保護法》中,對于食用行為的禁止性規定只有第三十條“禁止為食用非法購買國家重點保護的野生動物及其制品”一條,而新《決定》的禁令之中,則是將禁食令的范圍進行了進一步擴展。在野味和疫情高度相關的現今,這一條禁令的推出有著緊迫的現實意義。
有一部譜寫大自然的作品中有句話說得很好:“大自然不需要人類,但人類需要大自然”,我們應該感慨虧欠大自然的太多了,通過這次疫情人類應該明白,無論軍事、文化、工業文明如何發達,在病毒來臨之際都會措手不及,甚至我們“了解甚少”以及“無藥可救”,因此我們人類無論自以為強大到什么程度,總有類似“新型冠狀病毒”一樣讓你撲所迷離的敵人,如果這次疫情是大自然對人類發出的警告、如果這次大自然仁慈的放過人類,我們希望人類也可以明白,只有更好的保護大自然與生態平衡,才能和諧共存,才能安定的可持續的發展,一切的根源,在于生存,而生存,源于生態環境。
該影片的聯合出品方國檢綠色環保公益基金會副理事長倪顥瑜表示,我們參與電影《生態》的初衷是為了注入公益屬性,讓更多人用心關注“生態文明”的重要性,平心而論保護生態本身就是一種全社會都應當具備的公益行為,我們只是需要喚醒一些“暫時沉睡的人”,如果在影片上映之際,你能攜帶家人到電影院靜下心來看一場《生態》電影,或許你的行為也是一種積極的善舉。
最后,我們希望電影《生態》的立項和拍攝,不僅是國家政策的推背,同時也應當得到更多相關部門、業界和觀眾的大力支持和參與,電影院線作為最直接的國民宣傳陣地,如果有更多具有時代精神和正能量的電影作品,勢必會對公眾具有更好的社會意義。或許觀眾們需要的不僅是感官刺激和大腦娛樂,那是因為觀眾們沒有太多選擇,就像《生態》編劇毛耀森所說“觀眾們只能在有限的范圍內選擇有限的電影,電影產業的健康發展,是在于我們每個人用票房捧紅電影市場的同時,也應當有著深深地社會責任感,如果生態電影能成功,其成功的絕不僅是電影本身,而是全民素養和覺悟的又一次提升”,如果你支持生態,就讓我們共同期待這部“全面走心的”《生態》電影吧!